الطبيعة أعادت تربيتهم

تجعل المدينة الكبيرة الإنسان ضعيفاً، وعاجزاً أحياناً أمام قسوة البرية. يظهر ذلك خصوصاً على أطفالنا. خرج صديق لي مرة مع مجموعة من طلاب الصف الثامن. يقول: «وصلنا بشق الأنفس إلى مكان المبيت. ألقى الأولاد حقائبهم وتمددوا للراحة».

مر نصف ساعة، ثم أربعون دقيقة. أخيراً سأل أحدهم: «ألن نشرب الشاي؟» قلت: «لا توجد نار». اقترح فتى: «يجب إشعالها…» قلت: «لا حطب». «يجب إحضاره…» قلت: «ولا أحد يفعل». عندها فقط بدأ بعضهم يدرك أن لا أم ولا جدة هنا، ولا موقد كهربائي.

يبدو أن عليهم فعل كل شيء بأنفسهم. جمعوا الحطب كيفما اتفق. بدأ أنشطهم إعداد النار. راقبتهم: كدسوا قطعاً غليظة عشوائياً وحاولوا إشعالها.

كافحوا نحو ثلاثين دقيقة بلا نتيجة، وكان الجو جافاً. أخيراً خطر لهم كسر أغصان صغيرة جافة، فاشتعل الحطب. ثم ظهرت مشكلة أخرى: كيف يثبتون قدور الشاي والعصيدة؟

كنا درسنا نظرياً مئة مرة إشعال النار وصنع حامل القدور. رأيت أنهم جاعوا جداً. لم يعد أحد مستلقياً، بل يتحركون حول الموقد.

ينصح بعضهم بعضاً بما ينبغي فعله، لكن لا أحد عملياً ينجز شيئاً مفيداً. وأخيراً ثبتوا الحامل بطريقة ما، وبدأوا طهي العصيدة.

لم يعرف أحد مقدار ما يضيفه. يقول أحدهم شيئاً والآخر غيره. ومن شدة الجوع صبوا في القدر نحو ضعف كمية الحبوب المطلوبة. فبدأت العصيدة تفيض.

رفعوها نصف نيئة. اضطررنا لتسخين اللحم المعلب وحده ثم إضافته إلى الأوعية. وفي اليوم التالي بدأت أرى تخصصات تتشكل: واحد يشعل النار، وآخر يطبخ، وثالث يجلب الحطب، والباقون يجهزون المخيم.

وحاول بعضهم التهرب، لكن الآخرين كشفوهم وحاسبوهم فوراً. باختصار، خرج أولاد وعاد غيرهم تماماً. جاء الآباء يسألون: «ماذا فعلت بهم؟»

«صاروا يفعلون كل شيء في المنزل، وتغيروا: أطيب وأكثر تسامحاً ومبادرة». قلت: «لست أنا، الطبيعة هي التي أعادت تربيتهم قليلاً».